История русского искусства
«… Основная цель настоящего труда сводится к тому, чтобы дать советскому читателю картину развития русского искусства в связи с общими процессами развития русской общественной жизни, борьбой различных классовых идеологий. Авторы поставили себе задачей прежде всего вскрыть то самостоятельное и оригинальное, что русский народ внес в сокровищницу мирового искусства и чем он по праву может гордиться. Особое внимание уделено народным основам русского искусства, которые столь ясно дают о себе знать уже на самых ранних этапах развития и которые в дальнейшем проявили себя с такой силой…»
41.02М, РУС.
«…Новгородская культура по сравнению с культурой Киевской и Владимиро- Суздальской Руси обладает своим неповторимо индивидуальным стилем — лаконичным, простым и выразительным. Когда новгородский епископ Лука Жидята поучает свою паству, он не прибегает, в отличие от южанина Кирилла Туровского, к напыщенному тону, витиеватым оборотам, блестящим сравнениям. Его речь предельно конкретна и прозаична. Она рассчитана на простых людей: «Не ленитесь в церковь ходить, к заутрени, обедни и вечерни..., молитесь перед сном..., в церкви не разговаривайте... Не ругайтесь срамно, не будьте гордыми, взяток не берите, денег в рост не давайте» и т. д. Это — наставление, не терпящее кривотолков. Когда некий Савва просит новгородского епископа Нифонта уточнить ряд пунктов церковной практики, то в числе этих пу...
116.66М, РУС.
«… Жестокий террор монголов обрушился прежде всего на города великорусского центра. В крови и пепле лежали поверженные города Владимирского великого княжества: Владимир, Суздаль, Ростов, Переславль, Юрьев, Дмитров, богатые города Поволжья — молодой Нижний-Новгород и Ярославль, окские города во главе с Рязанью. Казалось, что культура русского народа подсечена под корень и он не найдет более сил, чтобы оправиться для нового подъема. Глубокой скорбью дышали слова владимирского проповедника епископа Серапиона о заросших лесом некогда тучных нивах, об опустевших селах и весях, а митрополит Пимен еще в конце XIV века с горечью описывал в своем «Хождении» безлюдные рязанские земли и руины древних городов и селений…»
57.71М, РУС.
«Ни одна эпоха в истории развития древнерусского искусства не выделяется так отчетливо, как XYII столетие. Ни одна из них не обладала таким своеобразием и ни одна не отличалась так разительно от того, что ей предшествовало и что ей наследовало. Даже тот, кто только поверхностно знаком с древнерусским искусством, легко отличит произведение, созданное в XVII веке, тогда как опытные специалисты часто бывают в затруднении и нередко расходятся во мнении при датировке памятников XIV, XV и XVI веков. Но при этом живопись XVII века обычно рассматривают как искусство переходное. В ней отмечают два противоположных начала: угасающую традицию древнерусской живописи и зарождающееся искусство нового времени…»
62.38М, РУС.
«На рубеже XVII и XVIII столетий в русской культуре происходит перелом, имеющий огромное историческое значение: кончается средневековье с его церковной культурой и рождается новая, светская культура, в основе своей реалистическая. Для объяснения этого перелома долгое время прибегали к буржуазной теории влияний, якобы определивших все основные сдвиги в области культуры. В применении к русскому искусству XVIII века такая трактовка держалась дольше и упорнее всего: еще до недавнего времени приходилось бороться с пережитками этой теории, объявлявшей все наше искусство XVIII века провинциальным отражением искусства Западной Европы. То обстоятельство, что Петр I «прорубил окно в Европу» и страстно стремился превратить Московскую Русь в «Российскую Европию», то, что с этой целью он выписал иностр...
67.82М, РУС.
«Вторая половина и особенно последняя треть ХVIII века были временем борного подъема и расцвета всех видов художественного творчества, неразрывно связанного с новой, светской культурой России. Русское искусство усваивает в эту пору те ускоренные темпы роста, которые составляют характерную особенность исторического развития страны после петровских преобразований. Заложенные в петровское время гражданские основы художественной деятельности потребовали несколько десятилетий для того, чтобы созрели новые виды и жанры искусства и выросли новые отечественные кадры мастеров. Именно во второй половине века дал свои результаты тот мощный толчок, который получила в петровское время светская культура…»
136.62М, РУС.
«Портрет был той областью, в которой русская живопись второй половины XVIII века достигла наиболее высоких художественных результатов. Возросшее значение человеческой личности, борьба за ее достоинство и право на самостоятельный богатый личный мир способствовали широкому развитию портрета, отличающегося многогранностью характеристик человека, изысканностью изобразительных средств. Портретисты этого времени имели за собой уже немалый опыт художников предшествующего периода. И. М. [Н. ?] Никитин и А. М. Матвеев, А. П. Антропов и И. П. Аргунов создали ряд ярких в своей реалистической правде и значительных по содержанию человеческих образов. Но этим живописцам еще не хватало настоящей проникновенности в раскрытии внутреннего мира человека, их художественной манере — уверенности и артистической...
135.23М, РУС.
«В 1825 году Россия впервые видела революционное движение против царизма...»,— писал В. И. Ленин, подчеркивая этими словами этапное значение восстания декабристов для политической и социальной истории России. События, происшедшие 14 декабря 1825 года на Сенатской площади, свидетельствовали не только о быстром созревавшем кризисе феодально-крепостнического строя, но и о росте оппозиционно настроенных общественных сил, выступивших на открытую борьбу с самодержавием и крепостным рабством. Декабристы потерпели поражение, но их революционный подвиг оказал огромное воздействие на дальнейшее развитие русского освободительного движения. Тягчайший политический гнет, установившийся в России после воцарения Николая I, нанес тяжелый урон общественной мысли, искалечил много сильных и страстно ищущих ум...
153.59М, РУС.
«В первой трети XIX века русское искусство развивалось сложными и противоречивыми путями. В это время соседствуют казалось бы несовместимые художественные явления, борются и переплетаются друг с другом противоположные тенденции, утверждаются новые течения и продолжают жить старые. Так, в первые десятилетия века сохраняет все свое значение, обогащаясь новыми чертами, классицизм в архитектуре; в живописи новаторскую роль выполняет романтизм, но в нем намечаются разные струи, назревает и протест против крайностей и одностороннего понимания сущности нового течения; углубляется и ширится, включая в себя многообразные художественные искания, реалистическое направление; в борьбе с условностями устаревшей классицистической доктрины отстаивается живое и свободное истолкование античного наследия. И ...
204.36М, РУС.
«… Историческая живопись Сурикова принадлежит к числу замечательных явлений русского искусства. Творчество Сурикова опиралось не только на опыт предшествующей русской исторической живописи (здесь можно назвать «Явление Христа народу» А. Иванова, «Вешний поезд царицы на богомолье» Шварца, «Петр и Алексей» Ге), но и на достижения реалистической школы в области бытового жанра, пейзажа, батального жанра, портрета, развивавших идеи жизненной правды, национальности и народности. Картины Сурикова исторически конкретны, полны национального своеобразия и вместе с тем по масштабам своего содержания, мощи художественных образов они чужды национальной ограниченности и составляют важнейший вклад России в сокровищницу мировой общечеловеческой культуры. Суриков воссоздал прошлое народа с поразительным чу...
112.07М, РУС.
«В XIX веке русская художественная культура достигла исключительного расцвета и получила мировое признание. Громадная заслуга в этом принадлежит русскому искусству второй половины XIX века. Давно признано, что русская литература этого времени, русский театр, русская музыка и русская живопись внесли огромный вклад в развитие мирового искусства. В русской художественной культуре XIX века не осталось никаких следов изолированности и замкнутости. В области экономики в России, в соответствии с общеисторическими закономерностями, происходит смена феодализма капиталистическим строем. В идейном развитии — в философии, эстетике — русские мыслители в своих поисках истины опираются также и на достижения передовой европейской мысли…»
159.24М, РУС.
«Игорь Эммануилович Грабарь (1871—1960) — живописец, художественный критик, историк искусства — один из самых примечательных деятелей русской культуры начала XX столетия. С именем Грабаря неразрывно связаны утверждение в России импрессионизма, создание первой многотомной «Истории русского искусства», переустройство Третьяковской галлереи на современной научной основе и еще многие значительные свершения художественной жизни 1900—1910-х годов. С начала существования журнала «Мир искусства» Грабарь выступает в нем как критик, а с 1902 года и как участник выставок, разделяя художественно-критическую и искусствоведческую позицию журнала. В своих творческих исканиях живописца он действует обособленно от своих петербургских товарищей и оказывается ближе к московским художникам, эволюционирующим в...
143.34М, РУС.
«В конце XIX — начале XX века Россия переживала один из самых сложных и самых ответственных этапов своей истории. Закончился разночинный период освободительного движения и начался период пролетарского, завершившийся победоносной социалистической революцией, открывшей новую ЭРУ в истории человечества. Страна вступила в период империализма, еще стоя накануне демократической революции, опутанная везде и повсюду оковами старого крепостнического порядка. В начале нового века Россия оказалась средоточием всех противоречий империализма в их наиболее острой форме. Это породило мощную волну народного движения, возглавленного большевистской партией, руководимой В. И. Лениным, движения, в 1917 году стерегшего с лица земли все обломки старой буржуазно-помещичьей власти в России. С другой стороны, это ...
164.83М, РУС.
«Настоящей книгой начинается изложение истории русского искусства советского времени. В томе рассматривается искусство периода 1917 —1934 годов. Изучая путь, пройденный советской живописью, скульптурой, графикой, архитектурой, мы видим, что ступени их развития соответствуют определенным этапам социалистического строительства. Разумеется, это соответствие не следует понимать прямолинейно и мера его для различных видов искусства различна. Но произведения нашего искусства, взятые вместе и рассмотренные в общем процессе художественного развития, отражают существенные стороны жизни советского общества на различных этапах его истории…»
122.72М, РУС.
«В середине 30-х годов, когда социалистическая экономика заняла господствующее положение в нашей стране, изменилась сама структура советского общества. Рабочий класс перестал быть пролетариатом в старом смысле этого слова, крестьянство — классом мелких производителей, привязанных к своему клочку земли. Сформировалась новая интеллигенция, вышедшая из среды рабочих и крестьян и вместе с ними участвующая в строительстве социализма. «Впервые в истории появилось общество, спаянное единством интересов людей, общностью цели, тесно сплоченное вокруг своего авангарда — Коммунистической партии». Но в эти же годы завершения социалистических преобразований возникли и свои трудности, связанные в первую очередь с преодолением пережитков прошлого в сознании советских людей…»
137.8М, РУС.