Главная → Книги → Философия → Онтология

Автор(ы):	Налимов В. В. 06.10.2007
Год изд.:	1989
Описание:	Опираясь на некоторые представления философии, нетрадиционной (трансперсональной) психологии, психиатрии, математики, физики, культурологи, религиоведения, автор раскрывает природу смыслов и строит вероятностно ориентированную смысловую модель личности. Новый подход позволяет рассмотреть такие темы: связь семантического мира с миром физическим; природу понимания; творчество; многомерность личности; пути преодоления личностной ограниченности; достоинство человека; сопоставление христианского миропонимания с буддийским; личностное время; смысл жизни и смысл Вселенной. Показано, что предлагаемый подход берет свое начало от Платона и перекликается с развитием западной философии вплоть до экзистенциализма и философии герменевтики. Примечательна форма изложения: на протяжении всей книги автор пытается воссоздать диалог, опираясь на религиозные, философские и научные тексты прошлого и настоящего разных культур.
Оглавление:	ПРЕДИСЛОВИЕ [5] ВВЕДЕНИЕ. Место нашего подхода в современной философии [10] ГЛАВА I. Панорама философской мысли, на фоне которой будет раскрываться архитектоника личности [24]   § 1. Введение [24]   § 2. Издревле идущее представление о телесной идентификации личности и проблема сознания [26]     A. Египетский миф [26]     Б. Христианский миф и современное его эхо [29]     B. Загадочность сознания [39]   § 3. Взгляды некоторых европейских философов прошлого (Орфики, Пифагор, Сократ, Платон, Аристотель, Плотин, Неоплатонизм, Патристика, Дионисий Ареопагит, Иоанн Скот Эриугена, Тереза Авильская) [43]   § 4. Представление о личности в Буддизме и Дзэн-буддизме [54]   § 5. От Декарта до Ницше (Декарт, Спиноза, Лейбниц, Юм, Кант, Гегель, Маркс и Энгельс, Ницше, Локк) [58]   § 6. Проблема человека постницшеанской философии (Джемс, Фрейд, Юнг, Уотсон, Скин-нер, Гуссерль, Мерло-Понти, Ясперс, Хайдеггер, Сартр) [67]   § 7. Зарождение новой, психологически ориентированной философии человека (Перле, Кап-ра, Уилбер, Уолш и Воган, Бом и Вебер, Тарт, Экартсберг, Гроф) [77]   § 8. Подход со стороны нейрофизиологов и психобиологов (Коннер, Бунге, Пенфилд, Лилли, Прибрам, Глобус и Франклин, Поппер и Экклз) [88]   § 9. Квантово-механическое понимание сознания (Стэпп, Харт, Джан и Дюнне) [95]   § 10. Взгляд сверху [99] ГЛАВА II. Вероятностное исчисление смыслов [102]   § 1. Введение [102]   § 2. Исходные посылки [106]   § 3. Правило вывода [108]   § 4. Некоторые пояснения к сказанному выше [109]   § 5. Особенности вероятностного языка смыслов [111]   § 6. Объясняющая сила вероятностной теории смыслов [121]     A. Модель обыденного языка [121]     Б. Теория понимания [124]     B. Смыслы биосферы [133]   § 7. Бейесовская логика христианской мысли [136]   § 8. Немного о семантической широте слова в древней Индии [138]   § 9. Сопоставление с философской классикой (Платон, Кант, Ницше, Сартр, Деррида, Жильсон и Бл. Августин, Дильтей, Шлейер-махер, Хайдеггер, Гадамер, Полани, Рикёр, Уайтхед) [140]   § 10. Несколько слов об одном забытом русском философе (Голосовкер) [164] ГЛАВА III. Смысловая природа личности [166]   § 1. Введение [166]   § 2. Эго человека как вероятностно заданная проявленность семантического поля [168]   § 3. Метаэго как источник личностной изменчивости [172]   § 4. Многомерность личности [181]   § 5. Гиперличность [198]   § 6. Итак, что же есть личность? [203]   § 7. Личность в медитации [208]   § 8. Как возможна трансценденция личности? [210]   § 9. О возможности другого подхода к оценке личностной множественности [217] ГЛАВА IV. Кое-что еще, о чем сказать нельзя [220]   § 1. Правомерно ли радикальное противопоставление философской мысли Востока и Запада? [220]   § 2. Сознание — смыслы — материя [223]   § 3. Компьютерное эхо [231]   § 4. Перед лицом смерти [235]   § 5. Немного о личностном времени [240]   § 6. Вызов [245]   § 7. Достоинство [247]   § 8. Соприкосновение с Тайной Мироздания [253]   § 9. Завершающее слово [254] ПРИЛОЖЕНИЯ [256]   1. Т. А. Перевозский. Вероятностная концепция смыслов и квантовая теория измерений [256]   2. Т. А. Перевозский. Некоторые соображения о возможности построения пространственно-метрической логики [260]   3. Т. А. Перевозский. О едином понимании естественного языка и языка музыкальных текстов с позиций вероятностной модели смыслов [262] ЛИТЕРАТУРА [266] ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ [278] ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ [281]
Формат:	djvu
Размер:	4047940 байт
Язык:	РУС
Рейтинг:	187

Открыть:	Ссылка (RU)